- ما بلاش المتاجرة بالدين وكفاية بئا تعبتونااااا يا بتوع الطريق الزراعي
أبو عمار السلفى كيف نتجار بدين وانا منك وانت منىمنذ حوالي ساعة · أعجبني · 1
Ayman Ghazi اولا اشكرك على الكومنت ومليون لايك ... بس مش معنى انك مختلف معايا سياسيا ابقى انا ضد الدين ... نختلف سياسيا ماشي بس ارجوك ما تدخلش فيما بين الناس وبين ربهم- أبو عمار السلفى لاطبعا اخى الكريم ممكن نختلف ولكن تمر البلادى الان بظروف جديده نريد عمل دستور يكون يتكلم عنا وعن شراعنا الاسلاميه وان يكون هناك حلال وحرام انت معى فى هذه الكلام ولالا
- Ayman Ghazi معلومة : يشهد الله ان اغلب السلفيين اقرب الى قلبي من الاخوان بسبب واحد لانهم لما يفهموا بيرجعوا ... اجاوبك بئا.. يا سيدي الفاضل عايز تطبق الشريعة اتفضل طالب مرسي باصدار تشريع بالعاء القانون الجنائي والمدني .. هو رئيس الدولة وهو من يملك التشريع والتنفيذ في الوقت الحالي ... من منعة من ذلك ... انه الرئيس المنتخب (دا 1 ) ...
- Ayman Ghazi ممكن تقولي لو كان القانون الجنائي مثلا مذكور في اي من دساتير مصر السابقة ؟ او حتى القانون المدني؟ الدستور يذكر بة العناويين الرئسيه فقط مثل الحريات وحقوق والتزامات الناس وغيرة والباقي يشرع بالقوانين (دا 2 )
- Ayman Ghazi هل تعلم ان بيع الخمر والتراخيص السياحية للكباريهات والمراقص في مصر ليس لها سند قانوني ولا دستوري (من السابق او الحالي) وانما هيا موافقة ادارية من رئيس الوزراء او من الوزير المختص ... فما لا يسحب الموافقة بقرار اداري ... هذا لا يحتاج لا لقانون ولا دستور ؟!!!! اذاً عن اي شريعة حضرتك تتحدث اذا كان الاخوان بيدهم الامر وبيتاجروا بيه فقط للوصول لاهدافهم
- أبو عمار السلفى عرفت انا منك وانت منى وهدفنا واحد وهو اعلاء كلمة الله فى ارض بدين نصلح الدينا والاخرهمنذ حوالي ساعة · أعجبني · 2
- Ayman Ghazi انا اختلافي معاك ليس في الهدف وانما في طريقة التطبيق وكشف من يعرقل تطبيق الشريعة رغم قدرتة على ذلك فقط للمتاجرة لاهداف لا يعلمها الا الله ... وما الدستور الا حجة للتجارة بالدين (في رايي المتواضع) ولو تم حسم الدستور سيكون هناك الف مليون حجة اخرى .. ارجو انك تكون فاهمني
- أبو عمار السلفى احسن الله اليك هل نحاول وعندمايسالنا اطفالنا هل حاولتم نقول لهم نعم وبعد سنقف بين يدى مولانا نقول يارب كنت اويد ان يكون لى يد فى تطبيق شرعك ولكنى عملت ما بوسعى ولكنى عبادك هذه لم يريد منعنى وليكن الهم الاخره لان الدينا سترحل لامحله دائما اقول انا ماذا سقول لربى اذا سالنى
- Ayman Ghazi ربنا يوفقك ويوفقنا .. ارجوا التفكير والمعان فيما كتبت ... جزيل الشكر ليك واعتذر لو صدر مني ما لا يرضيك . شكرا
أحمد العزيزي أخي الكريم أيمن حياك الله تعالى والحقيقة إستفدت من كلامك جداً ولكن أليس تراخيص الخنا والفجور والدعارة والخمور التي فيها عشر يحرمون ويحرم كسبهم لأجلها وهي أم الكبائر أليس لكل هذا علاقة بالحريات في الدستور ؟ فهل تتطلع لدستور يدافع عن مثل هذا الضر العظيم بداعي الحريات مثلاً ؟ ... وبعض كلامك يناقض نفسه مثل المسألة التي أسلفت فضلاً يا أخي عن أني أريد أن أضع على رأس هذه العناوين الرئيسية التي تسمى بالدستور أن مصر دولة إسلامية المصدر الرئيسي للتشريع بها هو تشريع الخالق البصير بخلقه وليس المخلوق المحذوق بدخول الحمام والذي هو في أصله خطاااااء فكل إبن آدم خطاء ولا عصمة إلا لمن عصمه الله فالأولى بي أن آخذ شريعتي ومنهاجي عن الخالق وليس المخلوق ولا أريد أن أخضع لتجارب قوانين ودساتير البشر الوضعية ... وعلى فكرة هذا ليس تدخل في دين أحد ولكن هو شعار إسلامنا وإستسلامنا وإنقيادنا وذلنا لله وحده أن نحكم بشرعه وليس بحكم غيره ... فبهذا أكن مسلم مستسلم له سبحانه جل في علاهمنذ 41 دقائق · أعجبني · 1- أبو عمار السلفى دائما على طاعه الله نسير
- Ayman Ghazi السيد احمد... تسلم على ما كتبت .. كنت ماشي بس رجعت كي ارد عليك وبامكاني النقاش معك (لحد ما تزهق) ... ردي عليك في شقين ... 1 - الحريات لا تدعوا الى الفجور او المراقص والكباريهات .. الدليل ... الدستور السابق كان بة حريات ولم ينص على تلك التراخيص مع الاخذ في الاعتبار انه دستور لم يضعة تيار بعينة ... كذلك يا اخي الخمارات وبيع الخمور ... لم يكن موجود من الاساس في الدستور السابق او اللي قبلة ومع ذلك كان هناك قوانين ادارية تسمح للوزير المسؤول بالموافقة على ذلك ... اذاً المشكلة ليست في الحريات وانما المشكلة في مفهوم الحريات وكيفية صياغتها دينياوندع المختلف علية جانبا ان لم نختار الايسر
- Ayman Ghazi 2-انا لم اناقض نفسي قط ... ودايما واضح مع نفسي .. احب ديني واعشقة واسال الله ان الاقية وانا على ما اراد ... لذا ... انا كنت اتحاور عن ما اختلف علية الناس في الدستور اما المداة الثانية فلا يوجد عليها خلاف وبامكانك التاكد من ذلك حيث ان الاغلبية بما فيهم من ينتمون لتيارات اخرى موافقين عليها .. اذا العبرة بالقوانين اولا ثم بتطبيق تلك القوانين ... مع ملاحظة ان المادة الثانية تخول للمشرع ان يصدر اي قانون مطابق للشريعة الاسلامية ... اخيرا ... ارجوا البحث عن الدستور النبوي الذي صاغة النبي محمد صلي الله علية وسلم في المدينة وشوف العظمة والتسامح وقارنها باللي احنا فية
- أحمد العزيزي يا رجل تعبنا من أم حريات البلطجة والدعارة تلك الحريات القذرة التي أخرجت لنا مثل أحمد السبكي وعبده موتة والألماني ومن قبل إبراهيم الأبيض الذي تسبب في عجز وقطع أوتار لكثير من شباب حينا الشعبي وتحولوا إلى بلطجية بسبب حريات الدعارة والمجون المسماة زوراً بالفنون ... كلامي يا أخي أيمن لا رد عليه والله العظيم وأنا كذلك أجلس لرد عليك ثلاث سنوات ولن تفرغ حجتي ولله الحمد على صدق ووضوح ما أنا عليه من إتباعي بحق لسيد البشر وإختياري لمنهجه الحياتي على مناهج وضعية كالإشتراكية والماركسية والليبرالية والعيبرالية والمهلبية وكل بلية .. يا مرحب بحوارك شريطة الحجة ولا أزايد على أدبك الجم الله يحفظك ويرزقنا وإياك البصيرة ولكن الذي لا رد عليه هو كلامي عن وجوب تحكيم شرع الله فينا ودونها دماءنا ولن نترك الفرصة ألسنا من خرج من جحور أمن الدولة ؟ هههههههههه
- Ayman Ghazi يا سيدي العزيز ... احنا نقاشنا مش على الشريعة لاننا متفقين ... احنا نقاشنا على الالية وهل دا مكانة الدستور؟ شوفت بسيطة ازاي ... اما الحريات فهي باختصار اني مليش في حضرتك ولا انت ليك فيا مادام ما تعديش على حق حضرتك او حق المجتمع ... دي الدايرة اللي بيدور فيها فلك الحريات ... اية بئا اللي مناقض لدينا في كدة ؟
- أحمد العزيزي ما موقفك من الشريعة ؟ أحكام أم مبادئ أم الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع والمرجعية للأزهر المنتخب بعلمائه ؟ منها سأعرف موقفك من شرع الله بل أكاد أقولها وبلا تخوف موقفك من دينك ككل ......
- أبو عمار السلفى اره اخى احمد ان كلم اخونا ايمن مع تطبق الشريعه ولكن من سيطبق الان وهذه هى المخاوف بسمنذ 20 دقائق · أعجبني · 1
- Ayman Ghazi لا حول ولا قوة الا بالله .. يا سيدي مش انت اللي هتحكم علي ديني ولا انا اللي هحكم على دينك ... هو دا اللي قلك علية سيدنا محمد ... مش هو اللي قال اشققت عن صدرة او قلبة
- أبو عمار السلفى فى كلمه واحده مع او ضد ولن نحكم على دينك بل نحكم على ما تكتابه انت اذا لغيت الدستر باقى شرع الله مع اوضد فى كلمه واحد عشان ريح اصلى الفجر
- أحمد العزيزي أخي الطيب يحكم على ديني ودينك ما نعتقده في حاكمية الله وأن له الخلق والملك والتشريع .... يعني أنا لو قلت لحضرتك الآن إني مسلم ولكن لا أعتقد أن شرع الله يصلح للتطبيق الآن أكون خارج عن الإسلام برأي جميع العلماء لا يستطيع أحد أن يعتقد إنكار شريعة الله وأن الحاكمية له في خلقه ... أو كأن يأتي إنسان ويقول أني مسلم غير أني لا أقبل تطبيق القرآن .. هل هو فعلاً مسلماً ؟ لا يقبل تطبيق القرآن الذي فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولائك هم الكافرون والظالمون والفاسقون ونقر بأنه مسلم ؟ الله ينعت بعضهم بالكفر وبعضهم بالظلم وبعضهم بالفسوق وأنا أفتري الكذب وأقول أنه مسلم ولا دخل فيما بيني وبين الله ؟!!! ما هذا الكلام ؟ يا أخي العقيدة هي من إنعقد عليها القلب وعبر عنها الإنسان بكلامه ومنها يبين إتباعه أو إبتداعه أو حتى كفره ... سبحان الله ليتك تتدبر كلامي وتراجعه ... ولو تفضلت أجب عن سؤالي شريعة ولا مبادئ ولا أحكام ؟ ... الحكم على الشيئ فرع من تصوره
- Ayman Ghazi طبعا مع ولكن ليس بطريقة تنفير الناس في الدين ولا بطريقة الحكم على ما في قلوب الناس او ضمائرهم ولا مع وضع الشريعة في مكان ليس محلها وهذا واجب على الجميع ... وتقبل الله منا ومنكم
- أحمد العزيزي عمر الدين ما كان فيه تنفير قد ننفر من بعضنا وليس من دين بعضنا ولا من تدينه هذا أمر بينه وبين ربه كما قلت حضرتك أم أن غياب الدين عن حياتنا وعودته لنا من جديد تعتبر المطالبة به تنفير ؟ ... حضرتك قبل قليل مدحت منهج السلف وعودتهم للحق فصدقني التطبيق لن يتغير كثيراً عن الممارسة ويالروعة حوارك يا أيمن ووصولك للأهداف بطريقة معتدلةمنذ 8 دقائق · أعجبني · 1
- أبو عمار السلفى الله اكبر ولله الحمد اخى اعتز بك اخا معا وصدقا لنا انا اخى احمد عبد العريز واخى احمد احسن الله اليك كانت كلمة اكثر من رائعهمنذ 7 دقائق · أعجبني · 1
الثلاثاء، 6 نوفمبر 2012
حوار حول تطبيق الشريعة
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
إن شاء الله سقرر المشرف نشره بعد مراجعته
حياكم الله تعالى وجزيتم خيرا لتفاعلكم