رســــالة .. التوحـــيد: 2011

الأربعاء، 28 ديسمبر 2011

رسالة إلى المجلس العسكري وحكومة الحنزوري

السبت، 24 ديسمبر 2011

مؤامرة الإخوان المفلسون

Ahmed Bahgat

إتفاق إجهاض الثورة ، بدأ بين عمر سليمان والإخوان - بشهادة المهندس الإخوانى سابقاً هيثم أبو خليل - أثناء الثورة ، ونتيجة هذا الإتفاق تم نقل السلطه إلى الجيش ، وعمل التمثيليات كلها بموافقة المرشد العام نفسه ، بداية من الإستفتاء اللى قسم الثوار والشعب !! ثم إقتحام مقرات أمن الدولة لايهام الناس ان الدولة البوليسية قد إنتهت... ، ثم إثارة موضوع الماده التانيه بشكل فج ، لدرجة تجعلك تحس أن المجتمع مقبل على حرب أهليه مع ان الموضوع كله كان لابعاد انظار الناس عن قضايا أكثر أهميه ، ثم فى النهايه تشويه الثوار بمشاركة الإخوان الذين يحذرون اليوم على قناة 25 يناير التابعه لهم من مخطط لثورة أخرى يوم 25 يناير 2012 للصدام مع الجيش وتدمير البلد ( نفس كلام توفيق عكاشة والمجلس العسكرى ) سيتم إشعال القاهره يوم 25 يناير القادم على يد المخابرات العامه كما حدث سنة 54 - بالتزامن مع تأجيل إجتماع مجلس الشعب من 13 يناير وحتى يوم 23 حتى تكون أنظار الشعب متوجهه تلقاء مجلس الشعب وأجواء التفاؤل منتشره ساعتها سيكون الثوار فى الشارع للمطالبه بنقل السلطه لرئيس مجلس الشعب وهنا يبدأ حريق القاهره 2 ، وستعمل كل وسائل الإعلام بما فيها المواليه للإخوان على تصويرنا على اننا اتباع البرادعى وامريكا الذين يريدون حرق البلاد والإنقلاب على الديموقراطيه وستنزل دبابات الجيش إلى الميادين لقمع " المخربين " كما حدث فى الصين فى ميدان القبة السماوية سنة 89 ، وبعد أن تدوس الدبابات فوق دماغ الثوار بمباركة الشعب والقوى الإسلاميه إسماً لا فعلاً ، سيتم الإستفراد بتلك القوى لوحدها فى البرلمان - وخاصة أفرادها الذين ليس لهم علم بتواطؤ قياداتهم الفج ويعملون وفقاً لقاعدة السمع والطاعه فى المنشط والمغرم يا إما تحطوا لينا صلاحيات على مزاجنا فى الدستور قبل ماننسحب من صدارة المشهد ، يا إما إنتوا عارفين إننا مسجلين كل مخالفاتكم فى الإنتخابات ونقدر نقدمها للقضاء ونبطل النتائج ونحل مجلس الشعب ساعتها سيكون امام - حسنى النوايا من الإسلاميين " أفراد " النزول للميادين ، ولكن هيهات ، فمن سينزل سيكون فى رأى الشعب منقلب على الديموقراطيه ، وستضربه الدبابات بدون رحمه أما جماعة الإخوان المفلسين فستكتب للعسكر مايريدون فى الدستور الجديد - وفقاً للإتفاق القديم ، ومن لا يصدق " هل نسيت ان الحريه والعداله والنور وقعوا من قبل على وثيقة عنان" ؟ ويتم عمل إنتخابات رئاسيه يفوز فيها عمر سليمان مرشح الجيش ، وتكون عملية إحتواء الثورة تمت بنجاح من لا يصدقنى ، بما تفسر وصف المرشد العام لمظاهرات العباسيه بأنها ضد التخريب " بعدما تم رفع صور عمر سليمان فيها " ؟؟ وبما تفسر رفض جماعة الإخوان ، إقتراح بعض قياداتهم بنقل السلطه إلى رئيس مجلس الشعب وعودة العسكر للثكنات ؟؟؟ بل وقالوا العسكر لن يرحل إلا بعد 30 يونيو ؟؟؟ بل ووصفهم للثوار بالبلطجيه ، وتقديمهم بلاغ ضد الإشتراكيين الثوريين الذين سبق لهم أن وقفوا بجوار الإخوان فى السابق ؟؟؟؟ المخطط واضح ولكننا إستئمنا جماعة مخترقة من الماسونية العالمية كما يقول فضيلة الشيخ المرحوم محمد الغزالى فى أحد كتبه ؟ صدق او لاتصدق.

رسالتي إلى العسكر

حكومة الدكتور الجنزوري ؛ لن يكون لها أي مصداقية مثل سابقيها إلا بأتخاذ إجراءات فورية بسرعة تطهير النظام ومحاكمة فعلية لكل الفاسدين والقبض على عمر سليمان ( لإخفائه وجهاز مخابراته أدلة إدانة النظام البائد وهذا يعد تواطؤ )وشفيق (الذي تستر على تهريب الأموال والآثار والذهب) والعيسوي (الذي فشل في تأمين حياة المصريين) وقيادات الجيش والداخلية المتورطة في الأحداث السابقة واللاحقة , فعندها ستنال ثقة الثوار والشعب وإلا فحتماً ستتورط مثل سابقيها وسيزداد بها أعداد الملاحقين ثورياً وشعبياً وأمنياً ؛ فالكرامة قبل الخبز أحياناً , وما أشرنا إليه هو أنجح الحلول الأمنية إن أرادت تحقيق الأمن فعلاً وصدقاً.

شاهد ردي هنا

http://www.youtube.com/watch?v=CDIogwObMww

الجمعة، 23 ديسمبر 2011

صفحة أبحاثي ومؤلفاتي

صفحة أبحاثي ومؤلفاتي على الفورشيرد وستجدون كذلك الكثير من تسجيلاتي الصوتية والكثير والكثير

http://www.4shared.com/account/dir/ZGTBogOJ/_online.html#dir=15587404

جمعة المطلب الواحد

جمعة المطلب الواحد

كنت قد تحدثت في الفصل الأول عن دعوة الشيخ حازم أبو إسماعيل لمليونية المطلب الواحد (جدول زمني لتسليم السلطة) والتي جرت يوم الجمعة 18 نوفمبر 2011 والتي أسهم في الحشد لها بشكل كبير بالونة المجلس العسكري (وثيقة السلمي) وحاولت الداخلية أن تفسدها ولكن هيهات .. هيهات , فقد نزل للميدان مناصري الشيخ حازم والحملة الرسمية لترشيحه,والمركز الوطني للدفاع عن الحريات والثقافة والحوار,واتحاد صفحات تأييد حازم أبو إسماعيل رئيساً لمصر, وائتلاف ضباط لكن شرفاء,ولجنة توحيد الصف الإسلامي, وممثلين عن ضباط 8 إبريل و 27 مايو, وشباب حزب العمل والجماعة الإسلامية, والدعوة السلفية, وفي الأخير أعلنت جماعة الإخوان المسلمين عن مشاركتها وتضامنها لرفضها وثيقة السلمي كانت مطالبنا محددة في نص هذا المنشور :

" أين وعود المجلس العسكري في بياناته الرسمية أثناء وبعد الثورة بأنه لن يمر عام 2011 دون مجلس شعب ورئيس منتخبين , وأن فترته الانتقالية لن تزيد عن ستة أشهر ؟!!

ألم ينكث المجلس العسكري وعده هذا حين أعلن في لقاء متلفز أن انتخابات الرئاسة لن تكون قبل منتصف 2013 , ألم يفطن الجميع إلى إشارات تدخل المجلس العسكري في تقنين مبادئ فوق دستورية وحيله وألاعيبه لنيل مزيداً من السلطات والصلاحيات ؟!!

فيا شعبنا الغالي قبل أن تتهمنا بأننا نريد مزيداً من الفوضى وتفتيت الدولة وتسألني إن رحل المجلس العسكري فمن سيأتي وما البديل ؟

نحن نطمئنكم بأننا لا نريد للمجلس العسكري أن يرحل الآن ونحن معارضين لفكرة مجلس رئاسة مدني لا ندري كيف سيتم اختياره.

ولكنا نزلنا لإثبات بعض الملاحظات البالغة الأهمية ولنفكر فيها سوياً عسى أن نجد لها المخرج.

أولاً : من المسئول عن المشاكل الأمنية والاقتصادية والاجتماعية الطاحنة ؟

أقول : الجيش وشرفاء الداخلية بيدهم توفير الأمن ولكنهم لا يريدون فقد ورقة البلطجية والمسجلون خطر بكل فئاتهم لأستغلالهم ضد الثوريين إذا اقتضى الأمر وهذا حدث بالفعل مرات ومرات

المجلس العسكري هو من بيده إصلاح الاقتصاد ونهضته إذا تعامل مع الحقائق على الأرض على أنهم في مرحلة انتقاليه وليست مرحلة انتقامية من الشعب لأنه قام بثورة فلا يمكن أن يثق مستثمر إلا بضمانات أولها رؤية الأمن في أرجاء مصر.

أما عن العدالة الإجتماعية وطمأنة الشعب فلا أدري السر وراء إمتناع المجلس العسكري عن تحديد الحد الأقصى والأدنى للأجور وإقرار قانون له إن كان يريد صلاح حال البلاد والعباد بأمانة وصدق".

أوليس واضحاً أن هناك سوء تعاطي من الحكومة والمجلس لتلك المشكلات ؟

ثانياً : أين إلغاء حالة الطوارئ مادمتم مسيطرون على الخارجين عن القانون بل ويعملون لصالحكم جهلاً منهم وإستغلالاً منكم , بل أين دور المجلس العسكري أصلاً في مواجهة الانفلات الأمني والذي يعد ذريعة الآن لأستمرار حالة الطوارئ المشبوهة والذي كان من أهم مطالب الثورة ودوافع قيامها ولماذا لا تقدم الحلول الأمنية كعودة عسكري الدرك مثلاً ؟

ثالثاً : أين صدق محاكمة الفاسدين وإصدار الأحكام على المجرمين ولماذا لا يذوقون مرارة المحاكمات العسكرية كما هو حادث الآن مع المدنيين ؟

رابعاً : أين أموال الشعب المصري المنهوبة ؟ وماذا قدمتم في سبيل إرجاعها ؟ ونريد إقرارات لذمم المالية لجميع أفراد المجلس العسكري قبل وبعد الثورة.

خامساً : أين قانون الغدر أو بديله المعيب المسمى بقانون العزل السياسي ولصالح من يتأخر إصداره حتى اليوم ؟

سادساً : أين هي حقوق من احتسبناهم شهداء ومصابي الثورة ولماذا تجاهل مطالبهم العادلة ؟

سابعاً : أين تطهير وسائل الإعلام من المتحولين وأعداء الثورة ومنع المنابر الشريفة من نقد ومحاسبة العسكر ؟ هل هذه أول مطالب ثورتنا من الحرية ؟

ثامناً : أين الخطط الحقيقية والهادفة لحل مشكلات البطالة وإصلاح أحوال المعيشة ؟

لكل ما سبق ذكره فليس لنا الآن إلا مطلب واحد فقط بأن يفي المجلس العسكري بوعده وأن يسلم السلطة للمدنيين في موعد غايته إبريل 2012.

قدمنا مطلبنا هذا في ميدان التحرير وخطب فينا العلماء والأكاديميين والأساتذة والدعاة وعدنا إنتظاراً لرد الحكومة والمجلس العسكري وبقي في الميدان معتصمين كلاً من : مصابي الثورة , ائتلاف المسلمون الجدد , بعض شباب حركة 6 إبريل.

مصر الإسلامية لا يمينية ولا يسارية

مصر الإسلاميّة .. لا .. اليمينّية ولا اليساريّة

الفهرس :

تعريف بالمؤلف :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 5

المقدمة :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 13

مدخل هام جداً :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 16

الفصل الأول :

السياج الذي أقامه السلف لحماية الأمة ودور مصلحيها :ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 30

دور العلماء المصلحين في إنقاذ الثورة المصرية :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 31

دور العلاّمة و القانوني حازم أبو إسماعيل في استرداد الثورة ومكتسباتها :ــــ 33

منهج السلف رضوان الله عليهم أجمعين :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 36

الفصل الثاني :

مكانة العلم والعلماء في الإسلام :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 39

اهتمام الإسلام بالعلم نقلا وعقلا :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 45

الفصل الثالث :

نفي فرية النزاع بين الإسلام والعلوم الحديثة والتطور:ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ55

الفصل الرابع :

منهج الإسلام للوصول إلى المعرفة :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 60

وسائل المعرفة :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 62

الفصل الخامس :

منهج الإسلام عند اختلاف وسائل المعرفة في النتائج :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 68

رد أهم شبهات العلمانيين والملاحدة :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 73

حول المعجزات :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 85

حول الشُهب :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 90

الفصل السادس :

المعرفة الدينية ..والمعرفة بمعناها العقلي والعلمي :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 95

الفصل السابع :

التطورات العلمية هي التي تتراجع أمام المفاهيم الدينية :ــــــــــــــــــــــــــــــــ 103

الفصل الثامن :

أخطار الدولة المدنية ومخازيها :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 110

المجتمع المدني وتعريفه :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 112

نشأة المجتمع المدني :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 113

معوقات تحقيق المجتمع المدني لدى العلمانيين :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 115

حُكمهُ :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 117

تنبيهات هامة جداً :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 120

أليست ( الفتنة أشد من القتل ) ؟! :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 125

الليبرالية نبتة يهودية (عبراليية):ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 127

سؤال وجواب :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 130

الفصل التاسع :

العلمانية دستور الليبراليين :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 132

تعريف العلمانية :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 133

التأسيس وأبرز الشخصيات :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 135

نماذج من الاتجهات العلمانية في العالم الإسلامي:ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 137

الأفكار والمعتقدات العلمانية :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 139

معتقدات العلمانية في العالم الإسلامي والعربي :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 142

الجذور الفكرية والعقائدية :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 145

الانتشار ومواقع النفوذ :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 147

الفصل العاشر :

مأساة إبليس وجنوده :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 150

إبليس في الفكر الإسلامي :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 152

الفصل الحادي عشر :

الليبراليين وبنو علمان هم لصوص الثورات العربية :ـــــــــــــــــــــــــــــــ 160

حقيقة لصوص الثورة المصرية :ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 161

هل يصلح البرادعي رئيساً لمصر ؟ :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 163

الفصل الثاني عشر :

سطور للتأريخ :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 165

جمعة المطلب الواحد :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 166

ملحمة محمد محمود :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 167

مبادرات للهدنة :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 170

رسالة لقضاة مصر :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 173

إلى من يهمه الأمر :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 175

***********************

إلى من يهمه أمر مصر

أحمد العزيزي

أسوق هذه السطور لكل من يحمل همّ الأمة ويسعى لرفعتها وعودة ريادتها ومجدها فهل من مجيب ؟
أولاً : لصالح من يتم وأد الثورة المصرية ؟
ثانياً : ثلاث حكومات متعاقبة تسعى لإفشال ثورة الشعب بكل الوسائل والحيل .
فالحكومة الأولى : حكومة الفريق شفيق ؛ في عهدها تمت واقعة البهائم (الجمل) وتسريب أموال مصر وخيراتها للخارج عبر مطار الفريق شفيق , وإفساد جميع أدلة إدانة النظام الفاسد البائد , ولم يتم محاسبة فاسداً واحداً طوال مدة حكمها.
الحكومة الثانية : حكومة الدكتور عصام شرف ؛ في عصرها تعرض الشعب لأكبر خدعة وهي تلك المحاكمات الهزلية التمثيلية وأيضاً لم تتم محاسبة فاسداً واحداً , وكذلك لم تقدم أي إصلاحات أمنية رغم قدرتها على هذا , وأصبحت هذه الحكومة أكبر صدمات الثورة المصرية بتخاذلها عن القرارات الفعّالة وهيمنة المجلس العسكري عليها حتى أصبحت في الحقيقة سكرتارية إستشارية له لا أكثر.
الحكومة الثالثة : حكومة الدكتور الجنزوري ؛ لن يكون لها أي مصداقية مثل سابقيها إلا بأتخاذ إجراءات فورية بسرعة تطهير النظام ومحاكمة فعلية لكل الفاسدين والقبض على عمر سليمان ( لإخفائه وجهاز مخابراته أدلة إدانة النظام البائد وهذا يعد تواطؤ )وشفيق (الذي تستر على تهريب الأموال والآثار والذهب) والعيسوي (الذي فشل في تأمين حياة المصريين) وقيادات الجيش والداخلية المتورطة في الأحداث السابقة واللاحقة , فعندها ستنال ثقة الثوار والشعب وإلا فحتماً ستتورط مثل سابقيها وسيزداد بها أعداد الملاحقين ثورياً وشعبياً وأمنياً ؛ فالكرامة قبل الخبز أحياناً , وما أشرنا إليه هو أنجح الحلول الأمنية إن أرادت تحقيق الأمن فعلاً وصدقاً.
ثالثاً : لماذا يتعامل المشير مع الشعب بنفس منهج المخلوع ؟ ولماذا تتأخر قراراته , هل ينتظر التلقين مثلما نشاهد في وسائل الإعلام من تلقين الفريق عنان لسيادة المشير ؟
هل هناك ثم إتفاق مبرم بين النظام الفاسد والمجلس العسكري ؟
هل المجلس العسكري متورط في فساد وخصوصاً في صفقات السلاح ؟
هل للمجلس العسكري أطماع في مزيد من السلطات أو في الحكم ؟
رابعاً : لماذا الإصرار على الوثيقة المشبوهة والتي كانت سبباً في خلع حكومتين ومع هذا مازال اللواء ممدوح شاهين يطنطن بها ولا اعتبار للإرادة الشعبية المجمعة على رفضها ؟
خامساً : لماذا يتعامل المجلس العسكري مع شعب مصر العظيم بهذا الاستخفاف وعدم المبالاة بإرادته ومقرراته الثورية , أليس مجلسكم الموقر جزء من الشعب ؟!
هل سيترك المجلس العسكري القيادة العسكرية للصف الثاني من جيشنا العظيم ؟ أو على الأقل من جاء سنّ المعاش بالنسبة له ؟!!!
سادساً : ما معنى أن يقول اللواء الرويني أن الرئيس المصري القادم سيكون بصلاحيات محدودة هل المجلس يطمع في تكرار نموذج الجزائر في مصر ؟
هل يريد المجلس العسكري أن يكون الحامي لمدنيّة الدولة بالمفهوم العلماني رغم أنف الشعب ويكون كنظيره التركي ؟
سابعاً : ما هو موقف المجلس العسكري من ظاهرة المد الإسلامي العائد لريادة وقيادة الأمة العربية والإسلامية وهل سيقف عقبة في طريق نجاحاته ؟
ثامناً : لماذا لا يعامل المخلوع وولداه وزوجته معاملة المجرمين الفاسدين ويتم التحقيق معهم كأي مصري ذاق الذل والهوان أثناء التحقيق معه في أمن الدولة وأقسم أنهم كانوا يضعون الرجل في مياه المجاري حتى أنفه لأيام فيخرج وقد تعفن جسده وتسلطت عليه الجراثيم والميكروبات. أين العدل يا مجلس العسكر وأين الشفافية ؟ وأتعجب غاية العجب من مداهنة الإخوان المسلمون لكم وسكوتهم أصحاب النضال السياسي على هذا !!!!
تاسعاً : أوجهها للإخوان المسلمون وأقول : أنتم تزعمون أنكم تريدون أن يستعيد الشعب قراره واستقلاله عن الغرب الفاجر وعن الصهيوأمريكية وتستبدلون الشورى ذاك المبدأ الإسلامي العظيم بديمقراطيتهم المزعومة ؟!!! وحتى لو قلتم ديمقراطية مصرية فلن نقبل بها لأنكم بهذا أعلنتم التبعية للأيديولوجيات الوضعية ولم تخلصوا الشعب من التبعية فأي غر ساذج سيصدقكم ؟
عاشراً : مبادئ الشريعة الإسلامية كذلك تحريف فج تريدون تمريره للدستور ولن يتحقق لكم هذا أبداً فمبادئ أي شريعة لا يختلف أبداً على نبل أهدافها ولكن بصفتنا دولة إسلامية لن نقبل إلا بتطبيق الأحكام والمبادئ والأفكار والسياسات والتشريعات والأخلاقيات والمعاملات والمعاشرات الإسلامية لأنها الأنبل والأشرف في كل ما ذكرت فلن تخدعونا أبداً لأن الحق أبلح وعليه نور والباطل لجلّج وعليه غبرة وران.

الأربعاء، 16 نوفمبر 2011

جدول زمني لتسليم السلطة

ابو البراءاحمد عبدرب النبي
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=196853477061097&set=a.129547083791737.33914.123566974389748&type=3

صور الحائط

بواسطة: معا لترشيح الأستاذ حازم صلاح أبو إسماعيل للرئاسة

· · · 41 minutes ago

أشخاص (4‏)‏ معجبون بهذا.
- أحمد العزيزي الله يحسن إليك أخي أبو البراء وأرجوا من الإخوة أن ينتبهوا لأمر هو غاية في الأهمية أن جمعتنا ليست تخص الوثيقة الدستورية رغم رفضنا لها بكل تعديلاتها ولكن جمعتنا إسمها جمعة المطلب الواحد ( جدول زمني لتسليم السلطة ) وعلى هذا فلا يعنينا من قريب أو بعيد التصريحات التي صدرت اليوم من بعض أطياف العمل السياسي بتخليهم عن مليونيتنا للخدعة القائمة بين المجلس والسلمي والليبراليين حول الوثيقة الدستورية وتعديلاتها فلقد كانت دعوتنا لهذه المليونية قبل أن يتجدد زخم المبادئ والوثيقة فحتى لا ينخدع أحد بتراجع بعض الحركات وإن إنتسبت للإسلام فنحن شعار جمعتنا واضح جداً ( جدول زمني لتسليم السلطة وعودة العسكر إلى ثكناتهم ) ونسأل الله التوفيق والرشاد

الثلاثاء، 15 نوفمبر 2011

مليونية 18 نوفمبر

جاء المطلب الرئيسي لمليونية 18 نوفمبر، هو قيام المجلس العسكري بتحديد تاريخ لترك ...السلطة لرئيس منتخب قبل أبريل 2012.
كما طالبت الورقة بالحقوق الأساسية التالية:
حقي ماحدش يفرض عليا دستور يتكتب بأيد ناس ماانتخبتهاش، وإن الشعب يقرر حقه في دستوره بدون مواد فوق دستورية.
حقي لما أتكلم لا أتكهرب ولا أتعذب ولا أترمي في سجن حربي ولا تتقفل قناتي.
حقي إن قانون الطوارئ يتوقف وإن الغلابة اللي مالهمش ضهر تتوقف إحالتهم لمحاكمات عسكرية بدرجة أسوأ من عهد مبارك.
حقي إن ابن بلدي في جيشي يحمي حدودنا مش يحمي صينية التحرير ولما يضرب يضرب عدوه مش يضرب أخوه.
حقي إن أمن الدولة اللي عذب فيا وأهان يتحل بدون رجعة مش يتغير اسمه ويعقتل ويعذب في الناس تاني.
حقي إن يبقى في أمن في بلادي يحمي بيوتنا ومستشفياتنا وطرقنا وينظم مرورنا مش يعاقبنا على ثورتنا.
حقي أعرف فين القناصة وفين ظباط الشرطة والأمناء اللي قتلوا الثوار واللي اتمسكوا في اللجان الشعبية، وفين المفقودين من أيام الثورة.
حقي إن يبقي الحد الأدنى للأجور 1200 جنيه بحكم محكمة يتنفذ وإن الحد الأقصى للأجور برده يتنفذ مش يفضل موظفين مرتباتهم لحد دلوقتي مليون جنيه شهريا.
حقي كنوبي أو سيناوي أو عرباوي أحس إني أنتمي للبلد دي وآخد حقي فيها وما اتعاملش درجة تانية وأقدر أتملك أرضي.
حقي إني أتكلم بس الأهم إني أتسمع.
وفي نهاية، ذكرت الورقة الجهات المشاركة في مليونية وهم: حملة حازم صلاح أبو إسماعيل - الإخوان المسلمون - حزب العدل - شباب الحزب الناصري - حزب الأصالة - حزب الوسط - حركة 6 أبريل - الجبهة السلفية - الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح - حزب البناء والتنمية - الجماعة الإسلامية - حركة الثوريين الاشتراكيينمشاهدة المزيد

بواسطة: المحاسب العربي

الاثنين، 14 نوفمبر 2011

السلفية تحاور التلافية

عبدالله الشامي

السلفية دي سعودية ...... يعني الليبرالية هي اللي مصرية؟!
ده حتي الاسلام كله من السعودية

* الحجاب ده ايراني......يعني الجينز هو اللي مصري؟!

... * دول هيمنعوا الخمرة .........طب ما الدولة بتمنع المخدرات....ايه المشكلة يعني

* هيقطعوا ادينا ويقيموا الحد علينا ....ما انت بتروح تعمل عمرة في السعودية ومحدش بيطبق عليك الحد ...و بعدين هو انت حرامي؟!

دانتا المفروض تفرح عشان ده بيحميك من الحرامية ويخوفهم..و بعدين مش كل سارق بيطبق عليه الحد وروح اقرأ عشان تعرف

ثم هو انتا بتدافع علن الحرامي و مشفق عليه و ما حزنتش على اللي اتسرق و اتقطع قلبه

و بتدافع عن البلطجي اللي بيقطع الطريق على الناس !

* هتطبقوا الدين بمفهوم ايران ولا افغانستان.....بمفهوم سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم

* وانتوا هطبقوا الليبرالية بمفهوم اوروبا اللي بتحلل الشذوذ وترخص الدعارة ولا بمفهوم امريكا اللي بتحتل العراق وتساند اسرائيل ولا بمفهوم مين؟!

* الدين في خلاف فقهي ومش هنعرف نطبق انه رأي.......طب ما في خلاف في الزواج وبنتجوز عادي(علي مذهب ابو حنيفة)

يبقي عندنا مجمع بحوث او هيئة كبار العلماء وتقصر الفتوي عليها وناخد برأيها

الدول الاسلامية اللي موجودة عالساحة مش بتلتزم بكافة تعاليم الإسلام .... يعني امريكا هي اللي بتلتزم بكافة تعاليم الديمقراطية ؟؟؟

انا خايف من تطبيق الشريعة لانها هتفرض سيطرة الإسلاميين عالحكم .... قال يعني النظام الليبرالي هو اللي هيدي فرصة لكافة الاطراف بما فيها الاسلاميين و بكل عدالة انهم يشاركوا في الحكم

*انت عاوزنا نرجع للشريعة يعني اربع تاشر قرن مضي ،واحنا في عصر النانو تكنولوجي .... طب مانت عاوزنا نرجع للديمقراطية و حكم الشعب اللي هي من عصر اليونان و ما قبل الميلاد اصلا!!!!!

صفحة أبحاثي

http://www.4shared.com/account/dir/ZGTBogOJ/_online.html

ذئاب في صور بشرية

Adil Nagah Arafah‎

ذئاب في جلد بشر..

يسمون الدولة العالمانية ب"الدولة المدنية التقدمية"
ويسمون دولة الخلافة الراشدة ب"الدولة الأصولية الرجعية"

... يسمون الربا ب"الفوائد الربحية"
يسمون الخمور ب"المشروبات الروحية"

يسمون الزنا ب"العلاقة الحميمة خارج إطار الزواج"
يسمون الزانية التي تنجب اطفالا خارج الزواج "أم غير متزوجة"
يسمون أبناء الزنا ب"مجهولي الهوية"

يسمون الشذوذ الجنسي بال"مثلية جنسية"
يسمون الاعتداء على المقدسات العقدية "حرية تعبير"

يبحثون دائما عن أسماء منمقة ليغطوا بها الحقائق

لذلك يسمون انفسهم حداثيين بعدما رفضهم الشعب لما سموا أنفسهم في البداية العلمانيين المصلحين, و رأينا كبف أنهم أصلحوا البلاد في فترة الخمس عقود المنصرمة.

وهم المنافقين، سمّاهم الله فى كتابه بكل أوصافهم

اللّهم عليك باكبر المفسدين و المنافقين العلمانيين الحداثيين الاباحيين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون

اللّهم اهتك سترهم، و افضح سرهم، و أبطل كيدهم، وفرق كلمتهم، اللّهم لا تحقق لهم غاية، ولا ترفع لهم راية، واجعلهم لمن خلفهم آية، اللّهم اكبتهم واخذلهم، واجعل كيدهم في نحورهم، وقِي المسلمين شرورهم

أمين يا رب العالمين
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون